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眼前的道路宛如绝境长城黑城堡的城门道，巨人尸体的小肠，阴冷曲折且悠长。

无火无星，我摸索着前进，身着许久未穿的褐色亚麻长裙，腰上是一条粗麻绳，头巾用铜环箍在发间，就像是夏日河间地的村妇。

我能察觉到有人在后面追逐，却并不着急，步履镇静缓慢，悠闲地驱前。

果不其然，“莱雅拉。”身后的人叫响我的名字。

这声音似曾相识，我转身而视，再度与君临烟雾巷那个巫魔女相会。

“你在寻找我，”我确凿地说，“女巫，对另外一个有魔力的人使用这样的魔法可是很危险的。”

我大概能理解这个魔法是怎么回事：

在这个世界，梦是很玄的。

坦格利安家族的龙梦可以揭示未来（却无法改变），狼灵的梦可以附着在自己最亲密的动物伙伴身上，绿先知的梦境则可以看到过去和未来，却要以牺牲一部分肢体作为代价，来换取这样的能力。

我的梦？多半与死者有关，我可以看到死者的记忆，例如死前的那一刻，也算是可以看到过去的一部分吧。

挺没用的梦境，没法选择能看哪个逝者的过去，只能被动接受。

而我现在这个梦，是被人操纵的。

未必需要太强大的力量，却需要很精深的技巧，不亚于操控一个影子杀手去刺杀自己的目标，大体的原理是将自己“伪装”成一个景象，去迎合对方的特质，在我身上，就是以”死者的回忆”这样的景象出现，从而与远方的人沟通。

可以说，这是一个搜寻和沟通的技法。

我能感受到，在千里之外，她以一只狐狸、一只白鸽和一条狗的生命为代价，想要与我对话。

我同样感觉得到，只要我一个心念，就能在梦里杀死她，她这么做，是在冒险，毕竟她并非是“死者的记忆”，而是伪装成这个模样。

挺没用的法术。

不过老实说，这个世界的魔法某种意义上而言都很没用，例如丹妮莉丝死了她的丈夫卓戈卡奥，然后以此为代价唤醒了魔龙，如果按照某种脉络来说，更确切地应该是丹妮莉丝用自己兄弟雷加与韦赛里斯，以及丈夫卓戈的性命，才唤醒了三头她的龙。

要让她自己选，恐怕她宁愿选择让那三个人活过来，而不是以龙的形式活在孤独的女王身边，哪怕韦赛里斯是个打妹妹的渣男。

她举起双手，示意自己手中没有武器，就好像她能有似的。

“我没有恶意，红王，新洛伊拿的巫王，如果不是实在难以找到你，我肯定不会愿意冒这个险。”

“你的来意？”

“群星就位教，也就是我的教门，想与你合作，仅此而已。”

神了，和你们合作？那和在前世支持义和拳有啥区别？

啊不对，义和拳还算有点正当的理由，群星就位教压根就和奥姆真理教那类差不多嘛。

“哪种意义上的合作，像是在女王堡掀起暴乱那种？”

“我得承认，对您的惧怕让我们产生了许多不明智的举动，”她确定道，“但是，我们的共同点比不同点要多得多，您尊重知识，我们也一样，我们可以帮助您建设您的大学，让科霍尔成为第二个亚夏，魔法永盛之地。”

亚夏，阴影之地，魔法最多的地方，巫师屡见不鲜。

但是有个小问题，亚夏没有孩子，据说孕妇在那里生产，所获只会是死胎。

而且，亚夏得天独厚，哪能想打造就打造？

“这不可能，也没必要，另外，你们要的是什么？”我问道。

“一块没有拉赫洛及其爪牙的地方，也不会有黑山羊或者其他的信仰敌视我的教门。”

啊，她要的是自由发展，最好是受统治者的支持。

可以想见，作为一个传播极广的地下邪教，偶尔也会需要一个能够正大光明地出没，并且有一定社会地位和待遇的地区，来作为自己的根据地。

或许这就是凡俗中群星就位教的教徒当前所追寻的目的。

这就可以解释他们的一些举动了，在女王堡和背叛我的佛雷家族合作，恐怕是为了扶持和控制掌权者，以在幕后获得一块能够自主的地盘。

这在其他地区都非常难以办到，原因无他，拉赫洛麾下的红神教徒将群星就位教视作远古异神的党羽，七