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第63章 草溪(上)

姐妹往往已有财产,甚至成家,足以自己照顾自己。

当然,现实里各个家族有各个家族的情形,并非故事里那么单纯,这只是故事想表达的信息而已。

毕竟只是一个故事,绝对不会发生的故事,提利昂想,詹姆或许会足够高尚,要是瑟曦有机会获得西境的一切,看她会不会让他?不会,哪怕提利昂是弟弟,又矮又蠢,无法独自求生的小怪物。

“那其他的兄弟姐妹呢?还有,你们看着的坟墓在哪?”

“如故事所说,最愚昧的小儿子继承了一切,他将父亲的尸身葬于树下,在树皮上划痕一道,就此离开,娶妻生子,来年时,他再返回,却发现,自己分不清哪棵树下是其父在沉眠。”

“所以,你们尊重每一颗大树?”

“是的,按照枫木氏族的说法,泣血的枫木就是老父在提醒他的继承人,不过其他的部族有别的说法,等我们到草溪时,我再告诉你。”

“那么,小儿子其他的兄弟姐妹呢,都有什么遭遇?”提利昂问。

“他们迁徙向四方,你一定听过类似的故事,所以才会这么问。”稀芽回望了一眼提利昂,

“大哥一直向西,进入了山里,他的子嗣有金色的头发和灰色的铁武器,他们自称安达尔人;老二去了北方,经历了一场场的冒险,遇到了骑着马车的姑娘,他们相恋相知,开枝散叶,子嗣正是萨洛尔人,这些子孙延续了老二的习惯,每一辆马拉的战车都有一对恋人。”

“别告诉我,嘿哟!别告诉我,其他的几个也繁衍出了自己的民族。”提利昂努力揪住植物根部,然后把自己拉上一个陡坡。

“最年长的姐姐去了河边,与一个渔夫结婚,却发现她的丈夫是一名巫师,她发现他有了别的女人,就把巫师赶出了家,却逢遭恋人的诅咒,最终,被害怕巫术的邻居丢进了河里,死后的怒火掀起洪潮,淹没了村庄和田野,将自己的儿女送去了他方。”

真可怕,还有点洛伊拿风格。

“年轻一点的女儿呢?”提利昂问。

“一位是火焰的盟友,在遥远的南方,慷慨地将火焰分给当地居民和野兽,最终建立了火的国度。”

听起来很瓦雷利亚。

“另一位是个出色的冒险家,她能与树木和花草对话,如果她在的话,一定能找回父亲的骸骨,可是她却离得最远,这位小女儿到了海的那边,自此消息全无。”

这当然不是真的,半个厄斯索斯的民族全是兄弟姐妹?提利昂宁愿相信魔龙吃素。

大概是这些林中的蛮人无法解释林外的陌生人,所以编造了这样的一个故事,向子女解释各个民族的关系,以及他们的由来,纯粹的脑补幻想,不是吗?

你看,越是和这些林中居民距离近的民族,故事就越具体。已经被多斯拉克灭族的萨洛尔人就在科霍尔森林的北方,于是故事里说出了他们的习俗,男女搭配的镰刀战车;

安达尔人过去生活在西边的安达尔山脉,这些林中氏族知道他们的名字;

其他的还有洛伊拿神话的一些皮毛,瓦雷利亚的龙焰,越远的地方越是模糊,到跨海去维斯特洛的小女儿时,干脆就来个音讯全无。

“好故事,兄弟姐妹的冒险有没有什么具体一些的过程?”提利昂问。

“有七首歌,包括夜里的父亲,以及破晓时的三男三女,”稀芽回话,“不过只有记住故事的老人才能全部唱出来,我只记得一部分。”

远处传出喧嚣,大概是她所说的草溪已然在望,提利昂身负责任,要为莱雅拉笼络科霍尔的原住民,他已经准备好了。

“你们在这里交易,”提利昂推测,“并和其他氏族的人恋爱,对吗?”

“是的,你有个灵光的脑子,小侏儒。”

任何一个对社会有粗浅了解的人都猜得出来,提利昂想。

一座木桥搭建在一条流水之上,两岸熙熙攘攘,到处是人,数千有余,来贸易的人就有数千,只是各个部落少有的闲人而已。

例如稀芽和她的五位同伴,是带着整个聚落一年来的产出剩余前来的,代表着她自己的聚落,眼前这些人恐怕也是一样,稀芽的亲戚和朋友一共有两百多位,照这个比例,提利昂估计整个森林里的氏族民可能会有数万。

在之前,他问过稀芽,与多斯拉克人交战时有多少人参与,稀芽告诉他:“数不清的弓箭,数不清的匕首,还有数不清的双眼满怀仇恨。”

见鬼的数不清,和野女人对话就是

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