间，庄子借鲲鹏展翅九万里的比喻，阐发了超然物外、逍遥自在的人生哲学，展现了对世俗束缚的超越与解脱。

次层，由“尧让天下于许由”的故事引入，直至“肩吾问于连叔”，深入探讨了“无名”、“无功”、“无己”三大境界。

庄子认为，这是通向无待之境的唯一法门与必由之路。

这一部分的论述，虽看似流露出某种程度的利己倾向，实则是对个体精神自由与独立的极致追求，是对世俗名利枷锁的深刻反思。

最后，在惠施与庄子的直接对话中，惠施以“大瓤无用”之说，试图讥讽庄子学说的空洞。

庄子以其独到的哲学智慧，将“无用”翻转为“大用”，展现了其思想境界的灵活与深邃。

庄子写的“逍遥游”，是充满智慧与启迪的经典之作。

李奕很快就沉浸在这些神奇的文字中，竟然没有发现，虚空中各种属性的能量，正疯狂地涌入他的体内，然后被鲲鹏吸收！

………………

“北冥有鱼，其名为鲲……”

北极大海有条鱼，它的名字叫鲲。

鲲的体积巨大，不知道有几千里。

鲲变化成鸟，名字叫鹏。

鹏的脊背，不知道有几千里；奋起而飞，它的翅膀就像挂缒在天上的云彩。

这只鸟，风起海动时，就要迁移到南极大海。

南极大海，是天然的大池。

“齐谐者，志怪者也……”

齐国的谐书，是记载怪异事情的书。

谐书上所记的言论，说：“当大鹏迁往南极大海时，翅膀拍击水面三千里，借盘旋的暴风，飞上九万里高空，一飞去就要用六个月的时间，才能息止。”

野马奔驰的游气，飞扬弥漫的尘埃，空中活动的生物，都因气息相互吹动而上升。

天空的深蓝色，难道那是它的本色吗？

天空的高远，难道就没有穷尽吗？

大鹏向下看，也不过是这个样子罢了。

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力……”

如果水积的不深，那么它就没有负起大船的力量。

倒一杯水在堂前低洼的地上，一根小草就可以作为船；放上一个杯子，就会粘住不动，这是因为水浅而船大的缘故。

风积的强度不大，它负荷大鹏，也就无力量。

所以能飞九万里，是因为大风在它的翅膀下面，然后才凭借风力；背负着青天，而无法遏止地飞翔，而后才能飞到南极大海。

“惆与学鸠笑之曰……”

胡蝉和楚鸠，讥笑大鹏说：“我轻易地从地上飞起，疾速地抵达榆树和檀树，一个时辰飞不到，那就落在地上罢了。

你为什么偏要飞向九万里的高空，又往南极大海飞去呢？”

到十里近郊去的，只带三餐粮食，而当天返回，肚子还是饱饱的。

到百里远的地方去，要用一夜的时间准备粮食。

到千里路远的地方去，就要准备三个月的粮食。

这两个虫鸟，又哪里知道这个道理呢？

“小知不及大知，小年不知大年……”

“汤之问棘也是已……”

“夫列子御风而行，伶然善也……”

“尧让天下于许由曰……”

“肩吾问于连叔曰……”

“人资章甫而适诸越……”

“惠子谓庄子曰……物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

“最后一段话的意思是：现在先生有这棵大树，却忧虑它没有用处。

为什么不把它栽到什么也没有的地方，以及那无边无际的旷野，然后来往徘徊在它的旁边，自由自在地躺在它的下面。

使它遭不到斧头的砍伐而夭折，也没有什么东西来侵害它。

它没有什么用处，又哪里会有什么艰难和困苦？”

当李奕终于将【北冥真经】修炼完毕的时候，隐藏在六腑之三焦中的鲲鹏，已变得越来越凝实。

在虚空中，方圆一万里以内的各种能量，都已被鲲鹏吸收。

“还差一半能量，才可以修炼到六合境的瓶颈啊！需要这么多能量，我要去哪里寻找资源呀！”

李奕正在苦恼，突然眼睛一亮。

他惊喜地发现，以白虎尊者为首的域外妖族，至少十万个，正驾驶着上千艘飞船，全速飞往蓝星，要报当年的血海深仇。

在2002年12月31日，白虎尊者的第一个分身，以及白虎星子民，还没进入蓝星，