真能喝?就算洗得再干净,正常人也不会喝吧?
脚盆人果然变态非人,连马桶水都喝得下去,以后要是有脚盆人到华夏来,最好有人盯着,防止脚盆人偷喝马桶水。
听完李念的后世谣言小故事后,王翦当即冷笑道:“编此谣言者当杀了,在其谣言之中,故意显得我华夏之民懒惰奸猾贪图小利,好以此凸显脚盆人做事认真严谨,后又让我华夏之民追悔,是想借此彰显我华夏之民懦弱无能,只能不甘懊悔!”
“如此一来,我华夏之民的丑陋不良之状已于此谣言中显现,反倒是脚盆人,却品行高洁,高大光正,羞辱同胞,谄媚异族,用心极其险恶,编此谣言者岂能不杀?”
李念看了王翦一眼,心道:‘要是按老将军你这做法,恐怕某林某者要杀得人头滚滚!’
李念道:“这种谣言故事曾在华夏广为流传,不知毒害了多少人,让他们觉得国外就是好,连外国人的矢都是香的,而国内就是坏,哪里都坏。”
“还对外邦诸国的特点进行了分类:不列颠绅士、法兰西浪漫、德意志注重细节、脚盆人严谨认真、漂亮国富饶开放……”
“直到后世华夏发展壮大,人们逐渐看到了国外的真实情况,发现法兰西浪漫,却不负责,漂亮国富饶开放,却贫者难有立锥之地,脚盆人严谨,却制造假货,还将核废水排到大海……”
“然而,即使事实摆在眼前,华夏仍有人为西方诸国摇旗呐喊,鼓吹西方美好,贬低自家国内。”
始皇平静道:“此等人已不算华夏之民,不过是西方诸国在华夏牧养的鹰犬,其等如此心心念念那西方诸国,为何不离去?”
李念笑道:“他们倒是想,可西方诸国不傻,西方诸国收一技之长者、收有钱者,却不收废物。”
这时,始皇帝又发现了一个问题,李念似乎在话里将脚盆也列为了西方诸国之一,可脚盆明明与大秦临近,位于大秦之东,为何会被归纳为西方诸国呢?
这应当不是李念马虎出了错,那么其中必有原由,始皇帝快速在心里思索答案,难道是……
他向李念确认:“李念,你为何将脚盆与西方诸国并列?据朕所知,脚盆就在大秦东边!”
李念答道:“陛下,诸国中的‘东西’并不单从地理位置上划分,还从意识形态、思想文化之上,而脚盆受西方影响极重,其虽位于东方,主要人口肤色为黄,却可算作西方诸国之一。”
果然和他想的一样,脚盆国在地理上处在东方,文化思想却被西方诸国给影响渗透,这让始皇深刻感受到了文化入侵的厉害!
始皇很快又想到了一点,脚盆国和华夏很近,却倒向了西方诸国,以其地理位置,绝对会被西方诸国当作对付后世华夏的一环。
后世华夏的路走得应当十分艰辛,难怪李念这小子觉得大秦所面临的困难与后世华夏一比,都不算是事儿。
根据这小子所言,华夏的最后一个王朝是那清朝,而这小子对清观感颇为不好,此朝没带华夏走向强盛,反而导致了华夏衰弱,使华夏遭受了诸多耻辱,有亡国灭种之危。
华夏之内暗淡无光,矗着散发腐臭气息的清朝,华夏之外西方诸国崛起,化为群兽对华夏虎视眈眈。
真想知道后世华夏是如何在内外交困的环境中脱险,还成功开国,崛起成为世界级强国之一。
李念回到了对后世某国的讲说上:“幸福美好的生活没来,原本的便宜食物却没了,此国之民虽还相信西方诸国那套,但肚子也是真的饿啊,然而他们支持的新朝可不惯着他们,敢不满?统统当作旧朝余孽捕杀,新朝对外强硬不起来,但对内却能重拳出击。”
“治不了洋人,还治不了你们这群刁民?敢起来喊饿的人,都被‘仁慈’的新朝赐予了一颗‘花生米’,只要吃了后不再喊饿,那肯定就是不饿。”
花生,他们倒是知道,李念讲过的另一洲陆上的作物,但此处的“花生米”定并非他们之前知晓的那种,应是后世的某种武器或毒药,能取人性命。
把人杀了,死人当然不会喊饿,还真是一个解决饥荒灾饿的“好”办法,但此国之民不值得同情,有此遭遇是其等自作自受。
这文化入侵当真危险,能让一国陷入大乱,使之倾覆,大秦必须得加以警惕,最好是影响他国,而非被他国影响!
李念继续道:“此国便是被西方诸国影响的例子之一,然此国只是一小国,可能会让陛下、诸公以为国家弱小贫瘠,会被西方诸国影响很正常。可