他们佛教的方法。

但还有一点，摩叶上师未有说清，秦国如此多智者，他们开创了这么多学说思想，说不定能从中取长补短，让佛陀的智慧更加完整。

他担忧这事要是说出，会引得一些僧侣反对，毕竟佛陀在很多僧侣心中，佛陀至高无上，智慧完满无瑕，会需要补充完善？

这是异端思想，是对佛陀的大不敬！

那不仅没法使众僧侣更加团结，反会使队伍分裂。

摩叶上师正色道：“三、我等要设法从秦国人这学得其等先进工艺技术，秦国胜于吾国，吾国若不能追，将有祸患。其等有优于吾国之处，如能学之，当学而传回吾国。”

众僧侣点了点头，秦国比他们孔雀国强，要是没法学得秦国人的先进技术，抹不平差距，那等秦国人变得更强，孔雀国将有危险。

一僧侣叹道：“摩叶师兄所言甚是，可秦国人能否允我等学习？且我等想要学会，没有数年之功，只怕极难！”

这确实是问题，可也没有其他解法，摩叶上师回道：“事在人为，不为便无有机会，为方有！”

“四、要尽力和秦国之王与那李念公子交好，不可贸然得罪，我等无论是想在秦国传教，还是学习，皆须仰仗这二位。”

话是这么说，可这事真正做来也不容易，从一路所见所闻推测那秦国之王和李念公子，都非好相与之辈，极可能不待见他们佛教。

到时，纵使不至于将他们直接撵出去，也绝不会轻轻松松让他们传教，必定会严格看管，设置各种限制。

一想到这些，摩叶上师等人又不禁沉重烦闷起来，知晓问题在何处，却想不出办法可解。

因为问题的根本在于他们所来自的国邦不够强，以落后衰弱之国想向强盛先进之国传教，当然感到处处是掣肘，遍地有险阻。

便在这时，一僧侣突然想到一事，道：“秦国使者往华氏城见阿育王孙，算算时日，必已早至，阿育王孙知我等前来秦国，定会派使者过来。我等如何应对？”

他们可不是奉阿育王孙命令出使到秦国，而是未有报备，私自过来，想抢先在阿育王孙发觉之前，造成一个既定事实，在秦国开辟一方新的佛国净土，但如今发现这方净土好像很难辟。

摩叶上师道：“无须过于忧虑，阿育王孙即便知晓我等身在秦国，派人过来也不能如何，亦不过是重复我等旧事。”

“重复我等旧事”让众僧侣一怔，随即明白过来，这是说他们这一路对秦国的心路历程：

先是不太瞧得上，认为其是一蛮夷小国，后发现这秦国好像不简单，有点东西，再之后发现这秦国何止有点东西，这是比他们孔雀国更强盛繁荣的国邦，令人敬畏生忧。

在强大的秦国境内，阿育王孙就算派人追来了又如何？

只要秦人不想动他们，那他们便是安全的，阿育王孙的命令在秦国可不好使。